Saint Nunzio Sulprizio
Orphelin (+1836)
Orphelin très tôt, il fut recueilli par son oncle qui ne se privait pas de le battre. Ouvrier à Naples, il portait les trace d'une ancienne plaie à la jambe, causée par ces traitements. "Le petit saint boîteux" comme l'appelaient ses camarades de travail, était patient et plein de douceur, humble et fidèle à la prière. Avec toute la dignité de sa foi à l'égard de ses frères aimés par Dieu, en Jésus-Christ, il partageait la peine et les difficultés des travailleurs pauvres de son temps. Il meurt à 19 ans laissant au monde ouvrier son message de foi et de charité.
- décret du 8 juin 2018, miracle attribué à Nunzio Sulprizio, né le 13 avril 1817 à Pescosansonesco et mort le 5 mai 1836 à Naples (décret en anglais, en italien)
Ce laïc italien du XIXe siècle, qui fut un ouvrier des Abruzzes marqué par une enfance douloureuse mais aussi par une piété intense, sera canonisé le 14 octobre, en même temps que Paul VI, qui l’avait béatifié en 1963.
À Naples, en 1836, le bienheureux Nunzio Sulprizio. Orphelin, la jambe gangrenée, le corps épuisé, il supporta tout d’un cœur tranquille et joyeux, assistant les autres malades, consolant grandement ses compagnons de douleur et, dans sa pauvreté, soulageant de toutes les manières la misère des pauvres. Il mourut à l’âge de dix-neuf ans.
Martyrologe romain
Le Pape François canonisera un jeune ouvrier italien le 14 octobre
Un consistoire ordinaire public a été organisé ce matin au Vatican pour fixer la date de canonisation de Nunzio Sulprizio. Ce laïc italien du XIXe siècle, qui fut un ouvrier des Abruzzes marqué par une enfance douloureuse mais aussi par une piété intense, sera canonisé le 14 octobre, en même temps que Paul VI, qui l’avait béatifié en 1963.
Cyprien Viet - Cité du Vatican
C’est donc le 14 octobre que sera canonisé Nunzio Sulprizio, en même temps que Paul VI et Mgr Romero. Le Pape François avait convoqué un consistoire ce matin, ce qui est relativement inhabituel en plein été, afin d’ajouter ce jeune homme italien du XIXe siècle à la liste des futurs canonisés de cet automne. Il s’agit d’un nouveau témoin de la sainteté ordinaire, celle des plus petits, des plus misérables, des plus invisibles, fidèles à Dieu et remplis d’espérance malgré une vie dure et humiliante.
Né dans la province de Pescara en 1817, très vite orphelin, il décèdera à seulement 19 ans, après avoir été un enfant battu notamment par son oncle qui en avait la garde et l’exploitait dans sa forge, comme un esclave, le contraignant notamment à des marches de plusieurs kilomètres avec de lourdes charges qui feront de son enfance et de son adolescence un véritable chemin de Croix. Le repos dans une chapelle, devant le tabernacle fut son seul refuge, sa consolation, le lieu d’une amitié confiante avec Jésus.
Gravement malade, atteint par un cancer des os, il finira sa vie en 1836 en offrant ses souffrances au Seigneur. «Soyez heureux, depuis le Ciel je vous assisterai toujours» confiera-t-il au prêtre venu lui administrer les derniers sacrements. Sa tombe devint rapidement un lieu de pèlerinage, et le 1er décembre 1963, devant tous les évêques du monde rassemblés pour le Concile Vatican II, Paul VI proclamait bienheureux ce jeune ouvrier.
En les canonisant ensemble, François reliera donc deux modèles de sainteté, celle d’un Pape marqué par une solide formation intellectuelle et le souci de rendre le message chrétien audible dans le monde entier, et celle d’un jeune garçon humilié, dont la foi demeure un exemple pour les plus pauvres d’aujourd’hui, qui «auront une grande récompense dans le Ciel», est-il écrit dans les Béatitudes. Il n'est pas anodin que ce jeune homme de 19 ans soit canonisé dans le contexte du Synode des Jeunes.
Ce 14 octobre sera un jour de canonisation collective, puisqu’en plus de Paul VI, Mgr Romero et donc Nunzio Sulprizio, seront également canonisés deux prêtres italiens, Francesco Spinelli et Vincenzo Romano, et deux religieuses, l’Allemande Maria Katherina Kasper et l’Espagnole Nazaria Ignazia March Mesa. L'annonce en avait été faite au printemps dernier.
SOURCE : https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-07/pape-canonisation-ouvrier-italien.html
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Saint Nuntius Sulprizio
Also known as
- Nunzio Sulperio
- Nunzio Sulprizio
Profile
Son of Domenico Sulprizio and Rosa Luciani, Nunzio was named after his grandfather and baptized when only a few hours old. Nunzio’s father died on 16 May 1820 when the boy was only three years old, his little sister died in 1822, and his new step-father treated the boy as a contemptible burden. Young Nunzio received his basic education at a school run by a priest, and became a pious child, attending Mass as often as possible, and using the saints as a guide to life. When he was old enough, his uncle Domenico Luciani took Nunzio as an apprentice blacksmith, and then neglected him, abused him, overworked him, beat him, and after bringing home supplies on a winter morning in 1831, the boy collapsed with a fever and found he could no longer stand; an untreated injury to his leg had become gangrenous. He was hospitalized in L’Aquila and Naples in Italy; when he was at home, and could find a place where people would not run him off due to his open sores, he would sit in a stream to let the flowing water clean his wound, and pray his rosary. Through his paternal uncle, Francesco Sulprizio, a career soldier, Nunzio became friends with Colonel Felice Wochinger in 1832; the colonel became a surrogate father and paid for Nunzio’s medical care. The boy met and impressed Saint Gaetano Errico, who said he would be welcome in the Missionaries of the Sacred Hearts of Jesus and Mary when he was old enough. Nunzio went through several periods of improvement and several of setbacks before his injuries finally ended his life. He was known as a gentle, chaste, patient, and pious youth in a place and time when such a man was rare.
Born
- 14 October 2018 by Pope Francis at Saint Peter’s Basilica
- the canonization miracle involved the healing of a young man who had been injured in a motorcycle accident and went into a coma which was expected to leave him in a vegetative state; a relic of Blessed Nuntius was placed in the patient’s room, and after a week of prayers by family, he woke from the coma
The Holiness of the Church in the Nineteenth Century – Venerable Nunzio Sulprizio
Article
The renown of being a bright example for working boys was attained by the Venerable Nunzio Sulprizio. Leo XIII, in his decree on the heroic degree of the virtues of Sulprizio, published on the three hundredth anniversary of the death of Saint Aloysius, wrote as follows.
“It is proper that on this festal day, consecrated to the memory of the angelic youth Aloysius, we publish the decree which acknowledges the practice of heroic virtue by the venerable Servant of God, Nunzio Sulprizio. In consideration of the deplorable condition of the times it is truly a matter of importance. The world … all mankind finds itself groaning under a smothering burden of all possible evils. In consequence of the spread of false and unsound doctrines, unbelief and godlessness lord it over all. Unbridled immorality is spreading everywhere, after every barrier which so far restrained the lower passions has been swept away. It is inexperienced youth that suffers most from the evil. They grow up without protection and, cast amidst dangers and allurements of all kinds, fall into the craftily laid snare, miserably perishing in vice and corruption.
“The Church, which seeks to protect youth with loving care, deeply mourns this misfortune and with motherly solicitude does all things possible to save them from final loss. Since in this matter example is of more avail than mere words, she seeks to put before her youth for their imitation a pattern adorned with virginal purity. For the last three hundred years the amiable figure of Saint Aloysius Gonzaga, the true model and protecting angel of Catholic youth, has shone before them with resplendent light. Gladly have we taken advantage of the three hundredth anniversary of his edifying death to encourage our youth to celebrate this feast with unusual ceremony, and to honor the wonderful achievement of his life. To-day we would direct the attention of the young to a faithful copy of their heavenly patron.
“This is the young working-boy Nunzio Sulprizio. From his earliest years he took Saint Aloysius as his model and strove to imitate the saint in the spirit of mortification, of patience, humility, and prayer, so that, rich in merits and although like his model young in years, he died in the repute of sanctity.
“Would that our youth might learn from Nunzio Sulprizio how the angelic virtues of Saint Aloysius may be imitated. May they ever be filled with the spirit of interior piety and be devoted to God and their Church, avoiding with the greatest solicitude all intercourse with the wicked and likewise the corruption of the world. This is the dearest and most ardent wish of our heart”
Leo XIII rightly presents Nunzio Sulprizio as a new model for our youth. Our hearts warm toward this amiable young man when we read how earnestly he fought for the angelic virtue in dangerous surroundings – what heavenly patience and gentleness he practised under unjust treatment; and how immovably firm his character remained under the heaviest misfortunes.
He was born on 13 April 1817 at Pesco Sanfonesco, in the Abruzzi, the child of poor parents. At six he was an orphan. A grandmother took loving care of him. But within three years God removed this only support The bereaved and destitute boy was now brought to a maternal uncle, a blacksmith, a coarse and cruel man, who strove only for earthly possessions. Nunzio was obliged to recompense him by doing the full work of an adult laborer, for which he received no pay. He permitted the boy nothing, not even to go to school, but overloaded the child with work far above his strength from early morning till late at night. Both in summer, when the excessive heat was unbearable, and in winter, when barbarous ill weather in the rough mountain country cut to the bone, he had to go long distances on the errands of his master. The roughest ill treatment was soon added to this. The uncle was a man of violent temper and fell into a fury upon the slightest occasion. Nunzio could not possibly meet all his humors and each time he failed he had to bear severe punishment. The blacksmith seized the first bar of iron or tool at hand and unmercifully struck the boy or flung him on the floor and kicked him until he was senseless. The master had companions scarcely behind him m cruelty to the innocent boy. Yet the worst to Nunzio’s mind were the blasphemous and unchaste language and the obscenities of these men he was obliged to hear every day. He often closed his ears or retired to some corner where he might not listen to such conversation. Harsh treatment and insufficient food were sure to undermine the health of the apprentice. The allowance of food was so scanty that Nunzio was forced to beg from compassionate neighbors. He became extremely emaciated and after a time a great ulcer appeared on his left leg. But his heartless uncle paid no attention to it. When Nunzio could no longer walk they forced him to stand all day and work at the bellows; and when his strength failed in this, they bound him fast in the bellows’ chain. Even his frequent fainting spells in the smithy made no impression on the coarse mind of his uncle.
In spite of this cruel treatment no one ever heard any complaint from Nunzio, nor did he cast reproach on his tormentor. He never lost his gentleness nor his serenity of soul. When in spite of all the energy of his will he became unfit for work, his uncle allowed him to be removed to the hospital for the poor in the neighboring town of Aquila. It was too late. Careful attention brought some relief to the sick boy, but he could not be cured. There was no accommodation in the place for incurables, and after some time he was dismissed. On his return his uncle burst into a rage, for he had hoped to have been rid of his sick nephew. Torture began anew for the poor boy. Although he was half dead and too much exertion might kill him, he was obliged to work. But undismayed he stood fast to the end, bearing all things with heroic patience. “I will become a saint – a great saint and in a short time.” With these words he encouraged himself in many a dark hour. To a saint it is most important that he possess steadfastness of character. In the smithy of Pesco Sanfonesco the character of Nunzio stood the test of fire.
At length, after six years of suffering, came relief. There lived in Naples another uncle of the orphaned apprentice, Francis Sulprizio. When the latter heard of the frightful treatment of his nephew he at once took steps to free him from the hands of his torturer. The blacksmith was glad to lose what he called “so useless a workman.” Thus far Nunzio had been for the men about him only a body in the way, but now he was to be overwhelmed with benevolent proof of true charity. Francis Sulprizio, corporal in the first regiment of grenadiers at Naples, invited his nephew to come to him and brought the boy to his superior officer, Colonel Felix Wochinger. When the colonel, well known for his deep piety and great charity, saw the emaciated youth, who could move only with the aid of crutches, and learned how innocent had been his life and how inhumanly he had been treated, his heart was moved with a strong affection for Nunzio and he declared that he would care for the boy as a father. They placed the sick boy in the hospital for incurables, Santa Maria del Populo. Caries of the bones had resulted from long neglected wounds. Nunzio soon became the favorite of all in the hospital. On his countenance shone his innocence and in spite of his dreadful pains he was continually cheerful and uttered never a complaint of his misery. Admiration increased when his previous history became known. He dragged himself to the bedside of other patients to console and encourage them. The spiritual advice which he skillfully wove into his ingenuous conversation was particularly efficacious. He was most edifying in his great and tender devotion to the Holy Eucharist and to the ever blessed Virgin. Like all pure souls he was a great lover of prayer. The attendant often surprised him during the night as he knelt absorbed in prayer by his bedside. Colonel Wochinger gave his ward the best of attention, often sending him to the baths on the island of Ischia. After some two years, on April n, 1834, he brought the sick boy to his own home, Castel Nuovo, to care for him yet more generously, and particularly to have more frequent opportunity of witnessing the heroic virtue of a saint. “How could I complain of the trials which God sends me,” he said, “when I see with what heroic courage Nunzio bears his afflictions. How can I delay for a moment to share my abundance with the poor when he, who is almost the neediest of all, refuses what is offered to himself so as to give to others, and in this says so plainly: ‘What, shall not the Lord’s own also receive?’ ” The news of Nunzio* s departure caused universal consternation in the hospital. No one had ever brought so much consolation and joy to the sick there as did the blacksmith apprentice of Pesco Sanfonesco.
In his new home nothing was wanting to the sick young man that could restore his crippled strength. For a while it seemed as if fresh life began to pulse in his broken body. Nunzio began to plan for the future. He desired to serve God in the religious state. His noble patron placed a private tutor at his disposal to teach him Latin with a view to the priesthood. But it was an illusion. The sickness returned with new strength. The sufferer remained ever like his former self. Just as formerly the bitterest poverty, so now the greatest comforts could not withdraw his heart from God. He endeavored as far as it was possible in the castle to lead a cloistered life. Suffering he had in full plenty, but not enough for his penitential spirit, and he tormented his weak body by voluntary mortifications. Toward the servants, who out of envy often treated him neglectfully, he was love itself, and no word of complaint ever came from his lips to the master of the house. God glorified him even now by extraordinary favors.
On 5 May 1836, Nunzio, then nineteen years of age, was released from his sufferings. With a smile on his countenance, he took his leave of this world. While gazing upon a picture of the Mother of God he exclaimed: “See how beautiful she is,” and in a few moments he had departed. The news of his death brought a pilgrimage to Castel Nuovo. A wonderful change was observed in the dead body. The wounds took on a rosy color and exhaled a sweet odor. To satisfy the people the body was exposed for four days, and it was then buried in the church of Castel Nuovo. High dignitaries in the world, among them King Ferdinand II of Naples, journeyed to Rome to beg for the beatification of the angelic blacksmith apprentice. Nunzio Sulprizio is indeed a splendid model for our youth. He was content in spite of extreme poverty, laborious and obedient under a tyrannical master, and a chaste and unspoiled soul in spite of licentious surroundings. A youth of steadfast character, he knew that man’s worth is judged only by his inferior spirit; and this interior spirit was summed up in his magnanimity in fulfilling the twofold commandment of love of God and of the neighbor. His life shows that it is not in social condition nor in age nor in health that a man achieves greatness in the kingdom of God.
MLA Citation
- Father Constantine Kempf, SJ. “Venerable Nunzio Sulprizio”. The Holiness of the Church in the Nineteenth Century: Saintly Men and Women of Our Own Times, 1916. CatholicSaints.Info. 10 November 2019. Web. 6 May 2020. <https://catholicsaints.info/the-holiness-of-the-church-in-the-nineteenth-century-venerable-nunzio-sulprizio/>
Pope Francis announces that he will canonize Nunzio Sulprizio in October
Pope Francis announces on Thursday during an Ordinary Public Consistory that he will canonize an additional person on October 14 along with Blessed Paul VI and Blessed Oscar Romero.
By Sr Bernadette Mary Reis, fsp
In an Ordinary Public Consistory held on Thursday morning, Pope Francis announced that he will canonize Blessed Nunzio Sulprizio on October 14 this year. Blessed Nunzio Sulprizio was born in Pescosansonesco (Italy) on 13 April 1817 and died in Naples (Italy) on 5 May 1836. He was beatified by Pope Paul VI on 1 December 1963.
He will be canonized along with Blessed Pope Paul VI and Blessed Oscar Romero and four others:
Blessed Francesco Spinelli, diocesan priest and Founder of the Institute of the Sister Adorers of the Blessed Sacrament, who born in Milan (Italy) on 14 April 1853 and died at Rivolta d’Adda (Italy) on 6 February 1913.
Blessed Vincenzo Romano, diocesan priest, who was born at Torre del Greco (Italy) on 3 June 1751 and died there on 20 December 1831.
Blessed Maria Caterina Kasper, Foundress of the Institute of the Poor Handmaids of Jesus Christ who was born on 26 May 1820 in Dernbach (Germany) and died there on 2 February 1898.
Blessed Nazaria Ignazia March Mesa (in religion: Nazaria Ignazia di Santa Teresa di Gesù), Foundress of the Congregation of the Misioneras Cruzadas de la Iglesia Sisters who was born in Madrid (Spain) on 10 January 1889 and died in Buenos Aires (Argentina) on 6 July 1943.
Blessed Nunzio Sulprizio
It is fitting that Nunzio Sulprizio, who died at the age of 19, be canonized during the Synod whose theme is Young People, the Faith and Vocational Discernment. Now with the addition of Blessed Nunzio, the canonization will include people from every walk of life: clerical, religious and lay.
Blessed Nunzio was born in Pescosansonesco in Italy in April of 1817. He lost both of his parents while still a child and was brought up by an uncle. His uncle exploited him, not allowing him to go to school, and forcing him to work in his blacksmith shop. Regardless of extreme cold or intense heat, he was forced to carry enormous weights over great distances. He found refuge before the Tabernacle where he would keep Jesus company.
After contracting gangrene in one of his legs, he was sent to a hospital for people with incurable diseases in Naples. He suffered tremendously on account of the pain. Yet, he is known to have said such things as:
Jesus suffered so much for us and by his merits we await eternal life. If we suffer a little bit, we will taste the joy of paradise.
Jesus suffered a lot for me. Why should I not suffer for Him?
I would die in order to convert even one sinner.
When asked who was taking care of him, he would respond: “God’s Providence”.
Once he got better, he dedicated himself to helping other patients. But his health took a sudden turn for the worse. He died from bone cancer in May of 1836 before he reached his 20th birthday.
Pope Paul VI said the following when he beatified Nunzio on 1 December 1963:
Nunzio Sulprizio will tell you that the period of youth should not be considered the age of free passions, of inevitable falls, of invincible crises, of decadent pessimism, of harmful selfishness. Rather, he will rather tell you how being young is a grace… St. Philip used to repeat: Blessed are you, young people, who have the time to do good. It is a grace, it is a blessing to be innocent, to be pure, to be happy, to be strong, to be full of ardor and life – just like those who receive the gift of fresh and new existence should be, regenerated and sanctified by baptism. They receive a treasure that should not be foolishly wasted, but should be known, guarded, educated, developed, and used to produce fruit for their own benefit and that of others. He will tell you that no other age than yours, young people, is as suitable for great ideals, for generous heroism, for the coherent demands of thought and action. He will teach you how you young people can regenerate the world in which Providence has called you to live, and how it is up to you first to consecrate yourselves for the salvation of a society that needs strong and fearless souls. He will teach you that the supreme word of Christ is to be the sacrifice, the cross, for our own salvation and that of the world. Young people understand this supreme vocation.
The Poor Kid Who Could Never Catch a Break
Bl. Nunzio Sulpizio
Memorial: May 5
There almost was never a time when Bl. Nunzio Sulprizio’s life was not difficult.
The blessed was born just after Easter on April 13, 1817, during a time of great famine in Pescosansonesco, a village in the province of Pescara, Italy, and he was named after his paternal grandfather.
When the child was just three, his beloved father died. His younger baby sister died roughly four months later. Two years later, his mother Rosa remarried a much older man out of financial necessity (she had no other support), and like many – not all – stepparents, the man had no use for the boy, seeing him as merely the child of his spouse. Along with regular food, he regularly fed little Nunzio “with harshness and contempt.”
It was this time that he began to attend a small school run by the priest Fr. De Fabiis. In addition to their letters, Father taught his pupils to know and love Jesus and desire to serve him.
Because of stepfather’s treatment, Nunzio bonded with his mother and maternal grandmother Rosaria Luciani del Rossi, an illiterate woman of great faith and goodness. Thus when his mother died on March 5, 1823, he went to live with Rosaria. They were very happy together, and would walk and pray, attend Mass, and do housework. He continued to attend school in his new home, this one run by a Fr. Fantacci, who used to take the children to adoration of the Blessed Sacrament, which Nunzio loved.
Sadly Rosaria died on April 4, 1826. Now his uncle Domenico Luciani, a blacksmith, took him into his home but out of school and made him his apprentice.
Like his stepfather, Nunzio’s uncle was not kind to him. He worked him very hard, and when he perceived the boy needed correction or discipline, his punishment was to not feed the boy. If he needed an errand run or materials transported or fetched, he sent his nephew, not matter how far the distance or how heavy the burden. If he didn’t do the errand to his liking, Domenico would beat and curse him. For anyone but especially a child, this was a great burden.
Instead of despairing, however, the boy would think of Jesus as he beat on the anvil and think of how Our Lord had been beaten for mankind’s sins. As he suffered the “scourge” of inhumane work and treatment, he thought of Christ’s suffering the scourging at the pillar during His sacred Passion. When he suffered, he offered these pains up to the One Who had mastered suffering “in reparation for the sins of the world” and so that he might more perfectly “do the will of God” and to be found worthy of entering into the Son’s rest.
Because of a wound incurred during one errand on a winter morning, Nunzio’s foot became infected. He became so ill, he couldn’t rise from bed. His uncle demanded that he get to work because “if you do not work, you do not eat.”
The lack of proper care led to his contracting gangrene. Still his uncle told him, “If you can not lift the hammer, then you pull the bellows.” The boy was in so much pain by this point that every movement was torture. His sore oozed puss and required constant cleaning. Once he went to a nearby stream to clean his wound, but a woman coming to wash her laundry chased him away saying he would pollute the water. Finally he found his own stream and would pray many Rosaries while letting the water cleanse his sores.
Finally he had to be sent to a hospital, first at L’Aquila and then Naples. All along he offered up his sufferings in union with the cross. He also helped care for other patients who were worse off than he.
It was during his hospitalization in L’Aquila that his father’s brother Francesco Sulprizio, a soldier, heard of his plight and brought him to Naples in 1832. Shortly thereafter he acquainted his nephew with another soldier, Colonel Felice Wochinger. Col. Wochinger, known as “father of the poor” for both his faith and charity, took the youth under his wing and essentially became a second father to him.
It was at this time that a priest came to visit. A good priest asks: “Do you suffer much?”. He responded, “Yes, I do the will of God.”
“What would you like?”
“I wish to confess and receive Jesus in the Eucharist for the first time!”
“You have not made their First Communion?”
“No, in our area, we have to wait until we are 15 years old.”
“And your parents?”
“Dead”
“Who cares for you?”
“The providence of God.”
So began Nunzio’s preparation for confession and First Holy Communion. His confessor later related that “from that day the grace of God began to work in him in way that was outside of the ordinary, so that you could see him run from virtue to virtue. His whole person breathed love of … Jesus Christ.”
It was around this time that he also met St. Gaetano Errico, the Neapolitan priest who founded the Missionaries of the Sacred Hearts of Jesus and Mary. The holy cleric promised the teenager he could join the order when the time came.
His desire to enter the religious life stemmed out of the fact that from the time he was little, he had attended Mass of his own volition. Not only did he know the person of Jesus Christ, but he worked to mirror him to others in everything he did.
He spent two years at the hospital in Naples and at a spa in Ischia. He would read, pray in the chapel, and teach the child patients their catechism. He would tell the sick, “Always be with the Lord, because from Him comes all that is good. Suffer for the love of God and with joy.”
At first Nunzio’s situation seemed to improve, but then he contracted bone cancer. Doctors believed their only recourse was to amputate his leg. This did nothing. Indeed his situation and suffering worsened, and his pain was acute. He hoped that God might heal him, but he never lost his faith that the Lord was guiding him every step of the way.
He would tell visitors, “Jesus endured so much for us and for his merits awaits us eternal life. If we suffer for a while, we will enjoy in Paradise,” and, “Jesus suffered a lot for me. [So what if] I cannot stand for Him?” or, “I would die to convert even one sinner.”
One of the last things he told the colonel was, “Be cheerful. From heaven I will always be helping you.”
In early May 1836, the youth asked to make his last confession and to receive extreme unction and viaticum. He died May 5.
Following his death, his body was exhibited for five days because of all the Neapolitans who had heard about him and wanted to see “lu santariello” (“our little saint” in the local dialect), and there remained during this entire period the strong smell of roses.
Nunzio became one of the first people beatified by Bl. Pope Paul VI when he was raised to the altars on December 1, 1963, before all the world’s bishops at a session of the Second Vatican Council.
A Blessed Nunzio Sulprizio Shrine exists in Pittsburgh at St. Cyril of Alexandria Church in the Brighton Heights section. It was originally established in the home of the late Delfina Del Russo Cesarespada, who believed Bl. Nunzio saved her from death, but it was moved here in 2006 following first her death and then her husband Francesco’s.
As one source put it, his life shows we “must believe and obey the Crucified and Risen Christ, Who makes all things new.”
A potential miracle needed for his canonization is currently under investigation at the Congregation for the Causes of the Saints.
SOURCE : https://catholicsaintsguy.wordpress.com/2016/05/05/the-poor-kid-who-could-never-catch-a-break/
19th-century Italian teen to be canonized during youth Synod
Vatican City, Jul 19, 2018 / 10:01 am MT ().- Bl. Nunzio Sulprizio, who died at the age of 19 from bone cancer, will be declared a saint Oct. 14 during the Synod of Bishops on young people, faith, and vocational discernment, Pope Francis announced Thursday.
The pope announced the date of the young Italian’s canonization during an ordinary public consistory at the Vatican July 19. The canonization will take place alongside six others, including that of Bl. Oscar Romero and Bl. Pope Paul VI, who presided over Sulprizio’s beatification.
At the beatification Dec. 1, 1963, Paul VI said that Bl. Nunzio Sulprizio teaches us that “the period of youth should not be considered the age of free passions, of inevitable falls, of invincible crises, of decadent pessimism, of harmful selfishness. Rather, he will tell you how being young is a grace…”
“He will tell you that no other age than yours, young people, is as suitable for great ideals, for generous heroism, for the coherent demands of thought and action,” the pope continued. “He will teach you how you, young people, can regenerate the world in which Providence has called you to live, and how it is up to you first to consecrate yourselves for the salvation of a society that needs strong and fearless souls.”
Sulprizio said it was “God’s Providence” that cared for him during his short life, and would say, “Jesus endured so much for us and by his merits eternal life awaits us. If we suffer a little bit, we will taste the joy of paradise” and “Jesus suffered a lot for me. Why should I not suffer for him?”
Born in the Italian region of Abruzzo in 1817, Sulprizio learned the faith from a priest at the local school he attended and from his maternal grandmother.
He was orphaned before the age of six, and after the death of his grandmother three years later, went to live with an uncle, who took him on as an apprentice blacksmith, not permitting him to attend school anymore.
His uncle also mistreated him, sending him on long errands, beating him, and withholding meals if he thought things were not done correctly or the boy needed discipline. The young Sulprizio would take consolation in Eucharistic adoration and in praying the rosary.
While still very young, he contracted an infection in one of his legs, causing intense and constant pain, with a puss-oozing sore. Due to a lack of proper medical care, the boy developed gangrene, and was sent to a hospital in Naples. There he would unite his pain with Christ’s suffering on the cross, also helping his fellow patients.
During this time, Sulprizio was introduced to a colonel who treated him like a son and helped pay for his medical treatments. While in the hospital, the young man was visited by a priest who prepared him for his first confession and Holy Communion.
He also met St. Gaetano Errico, an Italian priest and founder of the Missionaries of the Sacred Hearts of Jesus and Mary, who promised him he could enter the religious order when he was old enough.
Though he experienced periods of increasing health, Sulprizio contracted bone cancer. His leg was amputated, but it did not help, and he died from the illness shortly after his 19th birthday in 1836. One of the last things he told his friend, the colonel, was, “be cheerful. From heaven I will always be helping you.”
Besides Bl. Pope Paul VI and Bl. Oscar Romero, the other canonizations to take place Oct. 14 are Bl. Francesco Spinelli, a diocesan priest and founder of the Institute of the Adorers of the Blessed Sacrament; Bl. Vincenzo Romano, a diocesan priest from Torre de Greco in Italy; Bl. Maria Caterina Kasper, a German nun and founder of the Institute of the Poor Handmaids of Jesus Christ; and Nazaria Ignazia of Saint Teresa of Jesus, founder of the Congregation of the Misioneras Cruzadas de la Iglesia Sisters.
The 2018 Synod of Bishops, a gathering of bishops from around the world, will take place Oct. 3-28 in Rome on the topic of young people, the faith and vocational discernment.
San Nunzio Sulprizio Giovane laico
Pescosansonesco, Pescara, 13 aprile 1817 - Napoli, 5 maggio 1836
Nunzio Sulprizio nacque a Pescosansonesco, in provincia di Pescara, il 13 aprile 1817. Fin dalla prima infanzia perse entrambi i genitori; a nove anni, poi, morì anche la nonna materna, Anna Rosaria Del Rosso, che lo aveva cresciuto. A quel punto uno zio lo prese con sé nella sua officina di fabbro ferraio. Ma il lavoro troppo pesante per l'età minò il suo fisico: colpito nel 1831 da una grave malattia ossea, fu ricoverato in ospedale prima a L’Aquila e poi a Napoli. Qui il colonnello Felice Wochinger si prese cura di lui e iniziò a trattarlo come un figlio. Nonostante i dolori terribili, Nunzio affrontò la malattia: la sua capacità di offrire il proprio dolore colpiva chi gli stava vicino. Morì il 5 maggio 1836, a diciannove anni. È stato beatificato da san Paolo VI il 1° dicembre 1963, durante il Concilio Vaticano II. La sua canonizzazione è stata fissata al 14 ottobre 2018. La maggior parte dei suoi resti mortali è venerata nella chiesa di san Domenico Soriano a Napoli, in un’urna sotto l’altare maggiore, ma altre reliquie sono custodite nel santuario a lui dedicato, a Pescosansonesco.
Martirologio Romano: A Napoli, beato Nunzio Sulprizio, che, orfano, malato di cancrena a una gamba e debole nel corpo, tutto sopportò con animo sereno e gioioso; di tutti si prese cura, consolò benevolmente i compagni di sofferenza e, nonostante la sua povertà, cercò di alleviare in ogni modo la miseria dei poveri.
A 540 metri sul livello del mare, sulle pendici del monte Picca, si distende a diversi livelli per lo sperone roccioso, il borgo di Pescosansonesco, in provincia di Pescara. Lì, dai giovani sposi Domenico Sulprizio, calzolaio, e Rosa Luciani, filatrice, il 13 aprile 1817, Domenica “in albis”, nacque un bambino, che, battezzato prima del tramonto del medesimo giorno, fu chiamato Nunzio.
Solo il registro dei battesimi – il libro dei figli di Dio – della sua parrocchia, per lunghi anni riporterà il suo nome: ignoto ai potenti, ma notissimo e bene-amato da Dio. A tre anni, i suoi genitori lo portarono al Vescovo di Sulmona, Mons. Francesco Tiberi, in visita pastorale nel vicino paese di Popoli, perché fosse cresimato: era il 16 maggio 1820, l’unica data lieta della sua fanciullezza, perché in seguito non avrà che da soffrire.
Orfano e sfruttato
Nell’agosto dello stesso anno, muore papà Domenico a soli 26 anni. Circa due anni dopo, mamma Rosa si risposa, anche per trovare un sostegno economico, ma il patrigno tratta il piccolo Nunzio con asprezza e grossolanità. Lui si lega molto alla mamma e alla nonna materna. Comincia a frequentare la scuola, una specie di “giardino d’infanzia”, aperto dal sacerdote don De Fabiis, nel paese della nuova residenza, Corvara.
Sono, per Nunzio, le ore più serene della sua vita: impara a conoscere Gesù, il Figlio di Dio fatto uomo e morto in croce in espiazione del peccato del mondo, intraprende a pregare, a seguire gli esempi di Gesù e dei santi, che il buon prete e maestro gli insegna. Gioca, socievole e aperto, con i piccoli amici. Comincia a imparare a leggere e a scrivere.
Ma il 5 marzo 1823, muore la mamma: Nunzio ha solo sei anni e la nonna materna Rosaria Del Rosso lo ospita in casa, prendendosi cura di lui. È analfabeta, ma ha una fede e una bontà grandissime: nonna e nipotino camminano sempre insieme: insieme alla preghiera, alla Messa, nei piccoli lavori di casa. Il bambino frequenta la scuola istituita da don Fantacci, per i fanciulli più poveri e lì cresce, in sapienza e virtù: è un puro di cuore che si delizia a servire la Messa, a far visita a Gesù Eucaristico nel Tabernacolo, molto spesso. Ha dentro un orrore sempre più grande al peccato e un desiderio sempre più intenso di rassomigliare al Signore Gesù.
Quando ha appena nove anni, il 4 aprile 1826, gli muore la nonna. Nunzio ormai è solo al mondo ed è per lui l’inizio di una lunga “via dolorosa” che lo configurerà sempre più a Gesù Crocifisso.
Solo al mondo, è accolto in casa – come garzone – dallo zio Domenico Luciani – detto “Mingo” – il quale subito lo toglie dalla scuola e lo “chiude” nella sua bottega di fabbro-ferraio, impegnandolo nei lavori più duri, senza alcun riguardo all’età e alle più elementari necessità di vita. Spesso lo tratta male, lasciandolo anche senza cibo, quando a lui sembra che non faccia ciò che gli è richiesto. Lo manda a far commissioni, senza curarsi né delle distanze, né dei materiali da trasportare, né degli incontri buoni o cattivi che può fare. Allo “sbaraglio”, sotto sole, neve, pioggia, vestito sempre allo stesso modo. Non gli sono risparmiate neppure le percosse, “condite” da parolacce e bestemmie.
Ci sarebbe da soccombere in breve, ma Nunzio ha già una fede grande. Nel chiuso dell’officina, battendo sull’incudine, occupato sotto la “sferza” di un lavoro disumano, pensa al suo grandissimo Amico, Gesù Crocifisso, e prega e offre, in unione con Lui, “in riparazione dei peccati del mondo, per fare la volontà di Dio”, “per guadagnarsi il Paradiso”. Alla domenica, anche se nessuno lo manda, va alla Messa, il suo unico sollievo nella settimana.
Presto si ammala. Un rigido mattino d’inverno, lo zio Mingo lo manda, con un carico di ferramenta sulle spalle, su per le pendici di Rocca Tagliata, in uno sperduto casolare. Vento, freddo e ghiaccio lo stremano. A sera rientra spossato, con una gamba gonfia, la febbre che lo brucia, la testa che scoppia. Va a letto, senza dir nulla, ma l’indomani non regge più.
Lo zio gli dà come “medicina”, quella di riprendere il lavoro, perché “se non lavori, non mangi”. Nunzio in certi giorni si trova costretto a chiedere un pezzo di pane ai vicini di casa. Risponde con il sorriso, la preghiera, il perdono: «Sia come Dio vuole. Sia fatta la volontà di Dio». Appena può, si rifugia a pregare in chiesa, davanti al Tabernacolo: gioia, energia e luce gli vengono da Gesù-Ostia, così che, appena adolescente, è in grado di dar consigli sapientissimi ai contadini che lo interpellano.
Si trova con una terribile piaga a un piede, che presto andrà in cancrena. Lo zio gli dice: «Se non puoi più alzare il maglio, starai fermo a tirare il mantice!». È una tortura indicibile. La piaga ha bisogno di continua pulizia e Nunzio si trascina fino alla grande fontana del paese per pulirsi ma di lì viene presto cacciato come un cane rognoso, dalle donne che, venendo lì a lavare i panni, temono che inquini l’acqua. Trova allora una vena d’acqua a Riparossa, dove può provvedere a se stesso, impreziosendo il tempo lì trascorso con molti Rosari alla Madonna.
Wochinger, un secondo padre
Tra l’aprile e il giugno 1831, è ricoverato all’ospedale dell’Aquila, ma le cure sono impotenti. Per Nunzio sono settimane però di riposo per sé e di carità per gli altri ricoverati, di preghiera intensa. Rientrato in casa, è costretto dallo zio a chiedere l’elemosina per sopravvivere. Commenta: «È molto poco che io soffra, purché riesca a salvare la mia anima, amando Dio». In tanto buio, solo il Crocifisso è la sua luce.
Finalmente, lo zio paterno, Francesco Sulprizio, militare a Napoli, informato da un uomo di Pescosansonesco, fa venire Nunzio a casa sua e lo presenta al Colonnello Felice Wochinger, conosciuto come “il padre dei poveri”, per la sua intensa vita di fede e per la inesauribile carità. È l’estate 1832 e Nunzio ha 15 anni: Wochinger scopre di aver davanti un vero “angelo” del dolore e dell’amore a Cristo, un piccolo martire. Si stabilisce tra i due un rapporto di padre a figlio.
Il 20 giugno 1832, Nunzio entra all’Ospedale degli Incurabili, in cerca di cure e di salute. Provvede il Colonnello a tutte le sue necessità. Medici e malati si accorgono di aver davanti un altro “S. Luigi”. Un buon prete gli domanda: «Soffri molto?». Risponde: «Sì, faccio la volontà di Dio». «Che cosa desideri?». «Desidero confessarmi e ricevere Gesù Eucaristico per la prima volta!». «Non hai ancora fatto la prima Comunione?». «No, dalle nostre parti, bisogna attendere i 15 anni». «E i tuoi genitori?». «Sono morti». «E chi pensa a te?». «La Provvidenza di Dio».
Viene subito preparato alla prima Comunione: per Nunzio è davvero il giorno più bello della sua vita. Il suo confessore dirà che «da quel giorno la Grazia di Dio incominciò a operare in lui fuori dell’ordinario, da vederlo correre di virtù in virtù. Tutta la sua persona spirava amore di Dio e di Gesù Cristo».
Per circa due anni, soggiorna tra l’ospedale di Napoli e le cure termali a Ischia, ottenendo qualche passeggero miglioramento. Lascia le stampelle e cammina solo con il bastone. Finalmente è più sereno: prega molto, stando a letto, o andando in cappella davanti al Tabernacolo e al Crocifisso, e all’Addolorata. Si fa l’angelo e l’apostolo degli altri ammalati, insegna il catechismo ai bambini ricoverati, preparandoli alla prima Confessione-Comunione e a vivere più intensamente da cristiani, a valorizzare il dolore. Quelli che lo avvicinano sentono in lui il fascino della santità. Suole raccomandare ai malati: «Siate sempre con il Signore, perché da Lui viene ogni bene. Soffrite per amore di Dio e con allegrezza». Per sé, ama molto un’invocazione alla Madonna: «Mamma Maria, fammi fare la volontà di Dio».
Fatto il possibile per la sua salute, dall’11 aprile 1834, Nunzio vive nell’appartamento del col. Wochinger, al Maschio Angioino. Il suo secondo “padre” si specchia nelle sue virtù e ha una grandissima cura di lui, contraccambiato da profonda riconoscenza. Pensa a consacrarsi a Dio, e in attesa, si fa approvare dal confessore una regola di vita per le sue giornate, regola simile a quella di un consacrato, che osserva con scrupolo: la preghiera, la meditazione e la Messa al mattino, ore di studio durante il giorno, seguito da buoni maestri, il Rosario alla Madonna verso sera. Diffonde pace e gioia attorno a sé, e profumo fragrante di santità.
San Gaetano Errico, fondatore della congregazione dei Missionari dei Sacri Cuori di Gesù e di Maria, gli promette che lo accoglierà nella sua Famiglia religiosa appena fosse avviata: “Questo è un giovane santo e a me interessa che il primo a entrare nella mia Congregazione sia un santo, non importa se infermo». Molto spesso, un certo fra Filippo, dell’Ordine degli “Alcantarini”, viene a tenergli compagnia e lo accompagna, finché riesce a reggersi, nella chiesa di S. Barbara, interna al castello. Presto però, all’iniziale miglioramento, segue l’aggravarsi delle sue condizioni fisiche: in fondo si tratta di cancro alle ossa e non c’è cura che serva. Nunzio, diventa un’offerta viva con il Crocifisso, a Dio gradita.
La gioia: dal Crocifisso
Il colonnello gli sta molto vicino: dal primo giorno, lo ha chiamato “Figlio mio” o “bambino mio”, ricambiato sempre da lui, con il nome di “papà mio”. Ora comprende che purtroppo si avvicina l’ora della separazione che solo la fede consola nella certezza dell’“arrivederci in Paradiso”.
Nel marzo 1836, la situazione di Nunzio precipita. La febbre è altissima, il cuore non regge più. Le sofferenze sono acutissime. Prega e offre, per la Chiesa, per i sacerdoti, per la conversione dei peccatori. Quelli che passano a trovarlo, raccolgono le sue parole: «Gesù ha patito tanto per noi e per i suoi meriti ci aspetta la vita eterna. Se soffriamo per poco, godremo in Paradiso». «Gesù ha sofferto molto per me. Perché io non posso soffrire per Lui?». «Vorrei morire per convertire anche un solo peccatore».
Il 5 maggio 1836, Nunzio si fa portare il Crocifisso e chiama il confessore. Riceve i Sacramenti, come un santo. Consola il suo benefattore: «State allegro, dal Cielo vi assisterò sempre». Verso sera, dice, tutto contento: «La Madonna, la Madonna, vedete quanto è bella!». A 19 anni appena, va a vedere Dio per sempre. Attorno si spande un profumo di rose. Il suo corpo, disfatto dalla malattia, diventa singolarmente bello e fresco e rimane esposto per cinque giorni. Il suo sepolcro è subito meta di pellegrinaggio.
Già papa Pio IX, il 9 luglio 1859, lo dichiara “eroico nelle sue virtù” quindi “venerabile”. Il 1° dicembre 1963, davanti a tutti i Vescovi del mondo riuniti nel Concilio Vaticano II, papa Paolo VI iscrive Nunzio Sulprizio tra i “beati”. Canonizzandolo domenica 14 ottobre 2018, papa Francesco lo conferma come modello per i giovani operai, per tutti i giovani, anche quelli di oggi.
Se Nunzio, vissuto solo nel dolore, ha saputo dare senso e bellezza alla sua giovinezza grazie a Gesù amato e vissuto, perché, con la sua Grazia, la Grazia del divin Redentore, del più grande Amico dell’uomo, i giovani d’oggi, pure insidiati dallo sregolamento di tutti i sensi, dalla droga, dalla disperazione, non potranno fare della loro vita un capolavoro di amore e di santità? Occorre credere e obbedire al Cristo Crocifisso e Risorto che fa nuove tutte le cose.
Autore: Paolo Risso
I primi anni
Nunzio Sulprizio nacque a Pescosansonesco, in provincia di Pescara e diocesi di Penne (oggi in diocesi di Pescara-Penne), il 13 aprile 1817. I suoi genitori, Domenico Sulprizio, calzolaio, e Domenica Rosa Luciani, filatrice, lo portarono al fonte battesimale della parrocchia di San Giovanni Battista (crollata nel 1933 a causa di una frana) prima del tramonto dello stesso giorno, che era anche la seconda domenica di Pasqua o “in albis”.
A tre anni, Nunzio rimase orfano di padre. La madre si risposò con Giacomo Antonio De Fabiis, che per lui non ebbe quasi cura. Tre anni dopo, quando anche lei morì, il bambino fu affidato alla nonna materna, Anna Rosaria del Rosso, che abitava a Corvara.
A differenza del patrigno, lei ebbe per Nunzio una cura attenta e premurosa: si occupò anche della sua formazione religiosa, accompagnandolo a Messa tutte le mattine e insegnandogli a pregare il Rosario. Quanto all’istruzione, il bambino frequentò la scuola parrocchiale aperta dal parroco di Corvara.
Giovanissimo operaio
Quando Nunzio aveva nove anni, anche la nonna morì. Tornò quindi a Pescosansonesco e fu ospitato da un fratello della madre, lo zio Domenico Luciani, che lo impiegò come garzone nella sua officina di fabbro ferraio. Per il bambino quel lavoro era troppo pesante, però cercava di viverlo pensando alle sofferenze di Gesù, offrendolo per i peccati del mondo e per guadagnarsi il Paradiso.
Un mattino, in pieno inverno, lo zio lo mandò a consegnare della ferramenta a un casolare nei pressi di Rocca Tagliata. Nunzio tornò indietro di corsa, con la paga da riportare allo zio, ma sudò e prese freddo. Il mattino dopo, non riuscì ad alzarsi: aveva la gamba sinistra gonfia, all’altezza del collo del piede, e la febbre alta. Lo zio gli ordinò di tornare a lavorare: Nunzio accettò, certo che quella fosse la volontà di Dio.
La malattia
La sua malattia peggiorò e lo costrinse, nel 1831, a un ricovero per tre mesi nell’ospedale San Salvatore de L’Aquila, ma le cure furono inefficaci. Ritornato all’officina, non poté continuare il lavoro. Spesso andava a sciacquare le bende della gamba alla fontana del paese, ma gli altri abitanti cominciarono a evitarla, credendo che lui infettasse l’acqua. Da allora andò a un’altra fonte, poco distante, in un luogo chiamato Riparossa: mentre si rinfrescava, recitava il Rosario.
Un altro zio, Francesco Sulprizio, che era militare a Napoli, fu informato da un certo Galante, di Pescosansonesco, delle condizioni del ragazzo. A quel punto, nell’estate del 1832, condusse a casa sua il nipote e lo presentò al colonnello Felice Wochinger, che prese ad amarlo come un figlio.
Tra i malati degli “Incurabili” di Napoli
Per interessamento del colonnello, Nunzio fu ricoverato all’ospedale di Santa Maria del Popolo, detto “degli Incurabili”, il 20 giugno 1832. Gli fu diagnosticata una “carie ossea”; oggi diremmo un tumore osseo, o comunque una grave malattia dell’apparato osseo-scheletrico.
Appena arrivato, domandò di poter ricevere la Prima Comunione: al suo paese si usava aspettare fino ai quindici anni, quindi non gli era ancora stato concesso. La Cresima, invece, gli era stata amministrata il 16 maggio 1820.
Per i successivi due anni, il ragazzo affrontò le terapie prescritte, comprese le cure termali a Ischia. Ottenuto qualche miglioramento, cominciò a visitare lui stesso gli altri malati, specie quelli giovani come lui. Li preparava a ricevere i Sacramenti, pregava con loro e li esortava a non disperarsi, perché, come spesso ripeteva, «Tutto il bene viene da Dio».
Nel Maschio Angioino
Dato che i medici non avevano assicurato la sua totale guarigione, il 4 aprile 1834 Nunzio fu dimesso. Allora il colonnello lo condusse con sé nel Maschio Angioino, già castello dei re di Napoli, all’epoca adibito a caserma.
Anche nella nuova dimora, al ragazzo non mancarono disagi e sofferenze, sempre sopportati con pazienza. I servi del castello, capeggiati da Antonio Carbone, lo malmenavano o lo lasciavano senza cibo. Nunzio, però, non ebbe mai propositi di vendetta, né pensò di denunciare l’accaduto al colonnello. Il servo Carbone aveva poi l’incarico di accompagnarlo a pregare, specie nella chiesa di Santa Brigida a Napoli: gli risultava difficile far presente al ragazzo che era ora di tornare a casa.
Il desiderio della consacrazione religiosa
Nunzio avrebbe voluto consacrarsi a Dio in qualche famiglia religiosa. Per questa ragione riprese a studiare, apprendendo anche un po’ di latino. Conoscendo o intuendo la sua decisione, il colonnello gli presentò don Gaetano Errico, che aveva da poco fondato i Missionari dei Sacri Cuori di Gesù e di Maria a Secondigliano, vicino Napoli.
Il futuro santo (è stato canonizzato nel 2008) intuì che la sua vocazione era genuina, ma sua sorella cercò di dissuaderlo: non sarebbe stato «un buon affare», commentò, che la sua comunità acquisisse un membro malato. Don Gaetano replicò: «Questo è un giovane santo e a me interessa che il primo a entrare nella mia Congregazione sia un santo, non importa se infermo».
L’ingresso non ci fu perché le condizioni di Nunzio cominciarono a peggiorare. In compenso, lui scrisse un regolamento di vita, che osservò con fedeltà, allo scopo di non cadere nemmeno nei più piccoli difetti. Tutto questo sempre affidandosi con amore alla Madonna, la sua Mamma celeste. Iniziò anche a indossare una sorta di divisa, composta da gilet e pantaloni marroni, che fece benedire da un padre carmelitano.
La morte
Nell’autunno del 1835, Nunzio ebbe una ricaduta. I medici, decisi ad amputare la gamba, dovettero rinunciare per l’estrema debolezza in cui il ragazzo si trovava. Il male avanzò e lo condusse alla morte, avvenuta il 5 maggio 1836; aveva compiuto diciannove anni da meno di un mese.
La salma rimase esposta per cinque giorni all’omaggio dei fedeli, poi fu tumulata nella chiesa palatina del Maschio Angioino, intitolata a Santa Barbara. Il corpo fu traslato successivamente nella chiesa di San Michele, in piazza Dante, poi, nel 1936, nella chiesa di Santa Maria Avvocata. Nello stesso anno ha trovato definitiva collocazione nella chiesa parrocchiale di San Domenico Soriano, sempre in piazza Dante.
La fama di santità e le prime fasi della causa di beatificazione
Quel giovane sconosciuto, venuto dai monti abruzzesi con la qualifica di operaio fabbro, richiamò con le sue sofferenze l’attenzione della Chiesa. Il re di Napoli, Ferdinando II, versò mille ducati per finanziare l’apertura della sua causa di beatificazione.
Il processo informativo si svolse nella diocesi di Napoli dal 3 luglio 1843 al 5 settembre 1856, integrato da testimonianze raccolte nella diocesi di Penne. Con il decreto sull’introduzione della causa, datato 9 luglio 1859, ebbe inizio la fase romana. Dopo il decreto sugli scritti, del 7 settembre 1871, fu avviato il processo apostolico. Il decreto di convalida del processo informativo porta la data del 20 settembre 1877.
In seguito alla congregazione antepreparatoria del settembre 1884 e alla congregazione preparatoria dell’ottobre 1889, il 6 febbraio 1891 si tenne la congregazione generale dei membri della Sacra Congregazione dei Riti, l’organismo competente all’epoca per le cause di beatificazione e canonizzazione. Il 21 luglio 1891 papa Leone XIII autorizzò la promulgazione del decreto con cui veniva sancito che Nunzio aveva vissuto le virtù cristiane in grado eroico. Paragonandolo a san Luigi Gonzaga, lo propose come modello alla gioventù operaia.
I primi due miracoli e la beatificazione
Secondo le norme dell’epoca, per la beatificazione di Nunzio fu necessario indagare due potenziali miracoli. Il primo fu la guarigione, avvenuta nel 1929, di Donato Romano, di Pescosansonesco, ammalato di otite purulenta: era andato a bagnarsi alla fonte di Riparossa, la stessa dove Nunzio andava a sciacquare le bende che avvolgevano le sue ferite. Il secondo riguardava invece Maria di Lauro, diciannovenne napoletana, che nel 1942 fu guarita da un tumore nella fossa iliaca destra.
Il Collegio dei Medici della Sacra Congregazione dei Riti, l’organismo allora competente per le cause di beatificazione e canonizzazione, l’8 gennaio 1963 si pronunciò a favore dell’inspiegabilità scientifica dei due fatti. Il 5 marzo 1963, invece, la Plenaria dei Cardinali e dei Vescovi membri della stessa Congregazione confermò il nesso tra le guarigioni e l’intercessione di Nunzio.
San Giovanni XXIII approvò quindi il decreto sui due miracoli. Avrebbe anche dovuto celebrare la beatificazione, ma morì qualche mese dopo la promulgazione del decreto. Fu il suo successore, papa Paolo VI, a elevare Nunzio agli onori degli altari il 1° dicembre 1963, davanti a tutti i vescovi partecipanti al Concilio Ecumenico Vaticano II.
Il miracolo per la canonizzazione
Come terzo miracolo per ottenere la canonizzazione è stato preso in esame il caso di un giovane di Taranto, Pasquale Bucci. Nel 2004 ebbe un incidente motociclistico: entrò prima in coma, poi in stato vegetativo. Se fosse sopravvissuto, avrebbe rischiato di subire danni neurologici molto seri, che avrebbero compromesso la sua capacità di muoversi.
Sul luogo dell’incidente fu trovata un’immaginetta del Beato Nunzio, che il giovane portava sempre con sé. In nome di questa sua devozione, i familiari del giovane chiesero di far arrivare una sua reliquia dalla parrocchia di San Domenico Soriano: appena fu arrivata, la madre l’appoggiò sulla fronte del malato. Dopo qualche tempo, Pasquale migliorò, fino a riuscire a rialzarsi in piedi, completamente guarito.
Il riconoscimento del miracolo e la canonizzazione
Dopo aver appreso la notizia dell’avvenuta guarigione, il postulatore della causa del Beato, don Antonio Salvatore Paone, s’interessò perché la diocesi di Taranto avviasse il processo sull’asserito miracolo: l’inchiesta si svolse quindi dal 19 giugno 2015 all’11 luglio dello stesso anno.
Il 21 marzo 2018 la Consulta Medica della Congregazione delle Cause dei Santi dichiarò scientificamente inspiegabile l’accaduto. I Consultori Teologi, il 19 maggio successivo, confermarono il legame tra l’invocazione del Beato Nunzio e l’uscita dallo stato vegetativo da parte del malato. Il 7 giugno, sempre del 2018, i cardinali e i vescovi membri della stessa Congregazione confermarono quel parere positivo.
L’indomani, l’8 giugno 2018, ricevendo in udienza il cardinal Angelo Amato, Prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi, papa Francesco autorizzò la promulgazione del decreto con cui la guarigione di Pasquale Bucci era da ritenersi inspiegabile, completa, duratura e avvenuta per intercessione del Beato Nunzio Sulprizio.
La sua canonizzazione è stata celebrata da papa Francesco il 14 ottobre 2018, durante il Sinodo dei Vescovi su “I giovani, la fede e il discernimento vocazionale”. Nella stessa data sono stati dichiarati Santi anche due personaggi collegabili per certi versi al giovane operaio: papa Paolo VI, che lo beatificò, e don Vincenzo Romano, parroco a Torre del Greco (in provincia e diocesi di Napoli) sul finire del 1700.
Il culto
La memoria liturgica di Nunzio Sulprizio cade il 5 maggio, giorno esatto della sua nascita al Cielo. Il 5 di ogni mese, nella parrocchia di San Domenico Soriano, è possibile ottenere l’indulgenza plenaria. Il giovedì è, tradizionalmente, il giorno della settimana in cui la devozione a lui è più sentita.
Altre sue reliquie sono venerate nel Santuario a lui dedicato, scavato nella roccia, nel suo paese natìo, Pescosansonesco. Gli sono state dedicate due parrocchie: una a Taranto e una a Mugnano, in provincia e diocesi di Napoli. Sempre a Napoli, nel 1993, è nato il Centro d’Accoglienza Beato Nunzio Sulprizio (CABENUS), che opera in vari quartieri per aiutare i ragazzi in difficoltà.
Autore: Emilia Flocchini
Presto santo il giovane operaio abruzzese Nunzio Sulprizio
Papa Francesco ha autorizzato la promulgazione del Decreto che apre la strada alla canonizzazione del Beato Nunzio Sulprizio, un operaio nato in provincia di Pescara nel XIX secolo
Sarà proclamato santo il Beato Nunzio Sulprizio, giovane operaio abruzzese morto a soli 19 anni nel 1836. Il Papa, ricevendo ieri il cardinale Angelo Amato, prefetto della Congregazione delle Cause dei Santi, ha autorizzato il Dicastero a promulgare il Decreto che riconosce il miracolo attribuito all’intercessione del beato. Saranno presto beatificate anche due donne laiche: la messicana Maria della Concezione Cabrera Arias, madre di famiglia (1862-1937), e la spagnola Maria Guadalupe Ortiz de Landázuri y Fernández de Heredia, della Prelatura Personale della Santa Croce e dell’Opus Dei (1916-1975). Insieme a loro, sono stati approvati anche i Decreti sul martirio di mons. Angelelli, due sacerdoti e un laico uccisi nel 1976 durante la dittatura militare in Argentina.
Un orfano che fa compagnia a Gesù
La vita di Nunzio Sulprizio è caratterizzata da grandissime sofferenze vissute con tanta fede e docilità alla volontà di Dio. Nasce a Pescosansonesco, in provincia di Pescara, il 13 aprile 1817. Il padre era un calzolaio, la madre lavorava come filatrice. Li perde entrambi quando era ancora bambino. Rimasto solo, va da uno zio che lo toglie subito da scuola e lo manda nella sua officina di fabbro ferraio, sfruttandolo senza pietà. Nunzio viene trattato molto duramente, costretto a portare pesi immani per chilometri nonostante il gelo e il caldo torrido. Appena può si rifugia davanti al Tabernacolo per fare compagnia a Gesù.
Il dolore vissuto per il Signore
In questa situazione, si ammala presto: colpito da una cancrena alla gamba, viene trasferito nell’ospedale degli Incurabili a Napoli. I dolori sono acutissimi: li offre tutti al Signore. Queste alcune sue affermazioni: “Gesù ha patito tanto per noi e per i suoi meriti ci aspetta la vita eterna. Se soffriamo per poco, godremo in Paradiso”. “Gesù ha sofferto molto per me. Perché io non posso soffrire per Lui?”. “Vorrei morire per convertire anche un solo peccatore”.
“La Provvidenza di Dio si prende cura di me”
Gli chiedono: “Chi si prende cura di te?”. Risponde: “La Provvidenza di Dio”. Così accade. Nella città partenopea incontra il colonnello Felice Wochinger che lo accoglie come un padre e lo tratta con grande amore, come un figlio. Le sue condizioni di salute migliorano, si dedica ai malati cercando di confortarli: “Siate sempre con il Signore - dice - perché da Lui viene ogni bene. Soffrite per amore di Dio e con gioia”. Desidera consacrarsi a Dio, ma la salute peggiora improvvisamente: ha un cancro alle ossa. Le sofferenze sono indicibili.
Beatificato da Paolo VI davanti ai Padri conciliari
Il 5 maggio 1836, si fa portare il Crocifisso e chiede di confessarsi. Al sacerdote dice: “State allegro, dal Cielo vi assisterò sempre”. Muore in quello stesso giorno: aveva compiuto da poco 19 anni. La sua tomba è subito meta di pellegrinaggio. Il primo dicembre 1963, davanti a numerosi vescovi giunti da tutto il mondo per il Concilio Vaticano II, Paolo VI proclama beato il giovane operaio abruzzese.
Voir aussi : https://www.ncronline.org/news/opinion/young-voices/nunzio-sulprizio-messenger-church-and-world-need-right-now